Results for 'Francisco Javier Delgado Palomar'

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  1. Particularismo y nacionalismo fraccionario.Francisco Javier Delgado Palomar - 2001 - El Basilisco 31:77-82.
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  2. Dialéctica de clases y dialéctica de Estados en la Europa de los siglos VIII y IX.Francisco Javier Delgado Palomar - 2005 - El Basilisco 37:53-60.
     
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  3. Optimización de la seguridad de los pacientes: uso de herramientas de interoperabilidad semántica.Francisco Javier Rivas Flores, Rafael Navalon Cebrián, Angel Gómez Delgado & Pablo Serrano Balazote - 2008 - In Salomé Adroher Biosca (ed.), Los avances del derecho ante los avances de la medicina. Cizur Menor: Thomson/Aranzadi.
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  4. ¿ Tiene sentido el positivismo jurídico en la sociedad global del s. XXI?Francisco Javier Blázquez Ruiz - 2006 - In Ramos Pascua, José Antonio, Rodilla González & A. M. (eds.), El positivismo jurídico a examen: estudios en homenaje a José Delgado Pinto. Salamanca, España: Caja Duero.
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  5. Positivismo jurídico y sistemas mixtos.Francisco Javier Ansuátegui Roig - 2006 - In Ramos Pascua, José Antonio, Rodilla González & A. M. (eds.), El positivismo jurídico a examen: estudios en homenaje a José Delgado Pinto. Salamanca, España: Caja Duero.
     
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  6.  65
    Vardoulakis, D.(ed.):" Spinoza now".Francisco Javier Espinosa - 2012 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 29 (1):414-416.
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  7.  8
    Qué es leer?: la invención del texto en filosofía.Francisco Javier Vidarte - 2006 - Valencia: Tirant lo Blanch.
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  8.  15
    La fórmula romano medieval quod omnes tangit en el pensamiento político español del los siglos XVI-XVII: Una reflexión sobre el bien común.Francisco Javier López de Goicoechea Zabala - 1999 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 26:115-132.
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  9.  16
    Política y religión en el pensamiento de Juan Márquez (1565-1621).Francisco Javier López de Goicoechea Zabala - 1996 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 23:275-302.
  10.  10
    Política y religión en los tratadistas de la Escuela de Salamanca.Francisco Javier López de Goicoechea Zabala - 2003 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 30:745-756.
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  11.  20
    RESEÑA de : Bennington, G.; Derrida, J. Jacques Derrida. Madrid : Cátedra, 1994.Francisco Javier Vidarte - 1995 - Endoxa 1 (6):340.
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  12. Los prólogos de las obras del P. Sigüenza: Declaración personal y mensaje institucional.Francisco Javier Campos & Fernández de Sevilla - 2006 - Ciudad de Dios 219 (1):221-250.
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  13. Perfil agustiniano de santo Tomás de Villanueva.Francisco Javier Campos & Fernández de Sevilla - 1987 - Revista Agustiniana 28 (86):527-542.
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  14. _El padre jerónimo Diego Cisneros, un monje sin monasterio. Su vida en Lima ().Francisco Javier Campos & Fernández de Sevilla - 2013 - Ciudad de Dios 226 (3):663-702.
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  15. Juan Márquez (1565-1621): Influjo y proyección historiográfica de "El Gobernador Cristiano".Francisco Javier López de Goicoechea Zabala - 1996 - Revista Agustiniana 37 (112):93-132.
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  16. Floridablanca y la crisis de guerra de Nootka (1789-1790).Francisco Javier Guillamón Álvarez - 2009 - Res Publica. Murcia 22:153-178.
     
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  17.  24
    Cientificismo, kantismo y esencialismo.Francisco Javier Rodríguez Alcázar - 1994 - Revista de Filosofía (Madrid) 12:519-522.
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  18.  56
    Rodríguez, Ramón:" Hermenéutica y Subjetividad".Francisco Javier Parra Bernal - 2011 - Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 44:407-412.
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  19.  22
    La construcción del principio de natividad en el pensamiento de Hammah Arendt.Francisco Javier Higuero - 2002 - Convivium: revista de filosofía 15:143-160.
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  20.  13
    El derecho a la rebelión en diálogo con Tomás de Aquino.Francisco Javier Yate - 2024 - Revista Internacional de Filosofía Teórica y Práctica 4 (1):39-62.
    ¿Puede Tomás de Aquino, pensador del siglo XIII, decirnos algo a nuestra realidad política latinoamericana actual? Un texto entre dos contextos es el pretexto para generar una reflexión en torno al derecho a la rebelión, desde la perspectiva de la no-violencia y el derecho a la desobediencia civil. Un camino desde la justicia y el buen gobierno en el Aquinate, seguido del bien común político y las virtudes políticas en el Angélico para desembocar en el derecho a la rebelión, es (...)
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  21.  3
    Ideas políticas de Juan de Solórzano.Francisco Javier de Ayala - 1946 - Sevilla,:
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  22.  3
    La dimensión individual del hombre en Xavier Zubiri.Francisco Javier Villanueva - 1992 - Romae: Pontificia Universitas Urbaniana, Facultas Philosophiae.
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  23. La pintura al fresco de Lucas Jordán en el Monasterio del Escorial.Francisco Javier Campos & Fernández de Sevilla - 1990 - Ciudad de Dios 203 (1):69-88.
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  24. Una Hermandad religiosa en la Ilustración española: la Congregación de Santo Tomás de Villanueva, de Madrid.Francisco Javier Campos & Fernández de Sevilla - 1987 - Revista Agustiniana 28 (85):167-243.
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  25.  23
    Review of Francisco Javier Conde: El Hombre, Animal Político. [REVIEW]Francisco Javier Conde - 1959 - Ethics 69 (3):219-220.
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  26.  41
    Borges, lector de Lucrecio Borges, Reader of Lucretius.Francisco Javier Gil Lascorz - 2011 - Minerva: Revista de Filología Clásica 24:269-284.
  27.  26
    Identidad furry en España y sus prácticas de género. Un análisis crítico del discurso.Francisco Javier Gallardo Linares - 2013 - Aposta 57:6.
    El Furry Fandom es una subcultura en torno al interés por animales o criaturas antropomórficas, pero apenas ha sido investigada su población hispanohablante, a pesar de la instigación de los medios de comunicación españoles reproduciendo estereotipos de los medios americanos. El artículo aborda cómo se construye la identidad furry en España y sus relaciones con la práctica del género (regulada sexualmente); así como el uso de jerga. El método consta de observación participante en foros y en entrevistas para análisis de (...)
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  28.  7
    Escritos y fragmentos políticos.Francisco Javier Conde - 1974 - Madrid: [Instituto de Estudios Políticos].
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  29. La filosofía del derecho de Dorado Montero.Francisco Javier Valls - 1971 - Granada,: Universidad, Departamento de Filosofía del Derecho, Cátedra Francisco Suárez.
     
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  30.  12
    Reseña de "Habermas: lenguaje, razón y verdad. Los fundamentos del cognitivismo en Jürgen Habermas" de Pere Fabra.Francisco Javier Castillejos Rodríguez - 2010 - Signos Filosóficos 12 (24):185-189.
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  31. Problemas docentes en una sociedad en crisis.Francisco Javier Murillo Torrecilla - 2012 - Critica: La Reflexion Calmada Desenreda Nudos 62 (982):19-23.
    La prolongada crisis que sufrimos desde hace ya cinco largos años ha pasado de ser una crisis económica a una crisis global que afecta a las estructuras y al modelo de sociedad en el que vivimos. Uno de los indicadores más claros de ello es el dramático aumento de las desigualdades sociales que, si bien han venido incrementándose en esta última década en una gran parte de los estados desarrollados, en los países donde la crisis está afectando más gravemente la (...)
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  32. Internet, nuevo espacio de socialización.Francisco Javier Valiente - 2009 - Critica: La Reflexion Calmada Desenreda Nudos 59 (959):48-51.
    Podríamos seguir la historia de la Humanidad a través de las tecnologías y los medios de comunicación. Cada uno de ellos, cuando ha ido apareciendo en escena, ha necesitado un tiempo para implantarse en la sociedad, ha cambiado la idea de tiempo y espacio, ha modificado las relaciones entre las personas y ha influido en la cultura y en todas las facetas de la vida de las personas. Pensemos en la aparición de la imprenta, o del teléfono. En los últimos (...)
     
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  33.  45
    Perfectioning trust, reinforcing testimony.Francisco Javier Gil - 2008 - Theoria: Revista de Teoría, Historia y Fundamentos de la Ciencia 23 (1):73-76.
    Miranda Fricker characterizes the most basic or primary form of epistemic, testimonial injustice by way of a set of negative delimitations. In this paper I raise some doubts about how these delimitations are drawn, about the wrongful harms and disadvantages the testimonial injustice is supposed to entail and produce,and about the way Miranda Fricker clarifies the perfectionist character of the corrective virtue on the part of hearers, the ethical and intellectual virtue of testimonial justice.
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  34. Centros docentes para las élites.Francisco Javier Sánchez Herrera - 2007 - Kairos: Revista de Temas Sociales 20:4.
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  35. ¿Elogio de Babel? Sobre las dificultades del Derecho frente al proyecto intercultural.Francisco Javier de Lucas Martín - 1994 - Anales de la Cátedra Francisco Suárez 31:15-40.
    El objetivo de este estudio se plantea, en términos de filosofía jurídica, la siguiente cuestión: ¿como debería reaccionar nuestro sistema judicial ante la presencia de otros sistemas regulativos obligatorios para grupos sociales distintos de la mayoria? Previamente el articulo erige un concepto viable de pluralismo cultural evitando los reduccionismos subyacentes: el reduccionismo que identifica pluralismo cultural con el impacto de corrientes migratorias en la unión europea; el reduccionismo que deriva del mantenimiento de la imposibilidad de existencia de derechos de grupo; (...)
     
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  36.  10
    Violencia urbana y Derecho Internacional Humanitario.Francisco Javier Gutiérrez Suárez - 2020 - UNIVERSITAS Revista de Filosofía Derecho y Política 33:120-132.
    Con base en argumentos sociopolíticos, iusfilosóficos y jurídicos; el presente trabajo sostiene que es necesaria la aplicación de los principios y reglas básicas del Derecho Internacional Humanitario (DIH), en la violencia urbana, en la que se hace necesaria la aplicación de la fuerza por parte de la policía Estatal. La racionalidad sociopolítica se emplea para poner en cuestión la idea según la cual la violencia urbana está determinada por la ausencia de derechos; la aproximación iusfilosófica aborda la relación existente entre (...)
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  37. Filósofos al poder o algunas consideraciones sobre las tiranías atenienses del 88 a. C.Francisco Javier Gómez Espelosín - 1990 - Polis: Revista de Ideas y Formas Políticas de la Antigüedad Clásica 2:85-97.
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  38. Europa y la actualidad.Francisco Javier López Frías & Juan Manuel Checa - 2005 - Astrolabio:7.
    Lo que aquí presentamos es una pequeña introducción a un libro sobre el Fórum. Nos hacemos eco, siquiera someramente, de las polémicas que giraron en torno al evento, prácticamente desde su origen, trascendiéndolas en cambio para dar pie a una reflexión ¿que es justo lo que pretendíamos en ese libro- sobre nuestra sociedad en su conjunto. Conviene advertir que las contradicciones y paradojas del acontecimiento nos parecieron deudoras de las que sufre al mismo tiempo el mundo actual. En esa pequeña (...)
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  39. Genealogía y escritura en Fray Luis de León: valoración del campo léxico de linaje en "De los nombres de Cristo".Francisco Javier Perea Siller - 2001 - Revista Agustiniana 42 (129):1115-1137.
  40.  13
    Against social constructionist cyborgian territorializations.Francisco Javier Tirado - 1999 - In Ian Parker & Ángel J. Gordo-López (eds.), Cyberpsychology. New York: Routledge.
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  41. Physica specialis et curiosa.Francisco Javier Trias & J. S. - 2006 - In Manuel Domínguez Miranda, Erika Tanacs, Germán Marquínez Argote, Rey Fajardo & José del (eds.), Biblioteca Virtual Del Pensamiento Filosofico En Colombia. Pontificia Universidad Javeriana, Pensar.
  42. Linus Pauling : molecular disease and the oorigins [sic] of molecular biology.Francisco Javier Serrano Bosquet - 2009 - In José Luis González Recio (ed.), Philosophical essays on physics and biology. New York: G. Olms.
     
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  43. Por una Bioética social para Latinoamérica.Francisco Javier León - 2005 - Agora Philosophica 6.
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  44. El miedo en las sociedades más seguras de la historia.Francisco Javier de Lucas Martín - 2009 - Anales de la Cátedra Francisco Suárez 43:85-92.
  45. Inmigración y ciudadanía: visibilidad, presencia, pertenencia.Francisco Javier de Lucas Martín - 2003 - Anales de la Cátedra Francisco Suárez 37:81-104.
    El autor, tras apuntar las razones por las que el debate en la UE y en España continúa ignorando lo que él califica como significado radicalmente político del fenómeno migratorio, trata de argumentar las condiciones y las consecuencias del reconocimiento de la inmigración como cuestión (incluso, la cuestión) política. Se centra en particular en el problema del acceso de los inmigrantes a la ciudadanía, para proponer, como Rubio o Carens, un reconocimiento gradual (en tiempo y ámbito) pero meramente temporal -basado (...)
     
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  46.  9
    La unidad del saber en John Henry Newman.Francisco Javier Aznar Sala - 2022 - SCIO Revista de Filosofía 22:285-309.
    Sin duda alguna John Henry Newman (1801-1890) fue una figura importante y relevante dentro del mundo religioso y universitario, no en vano se trata de una autoridad eclesial y académica y de perenne referencia cuando se quiere hablar de educación superior. Todas y cada una de sus ideas han ido jalonando el ideario de lo que ha de ser una universidad que se precie en llamarse católica, pues supo darle el toque de calidad que una universidad de este nivel ha (...)
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  47. Cine de sensaciones versus cine de acción. La apuesta oriental: Wong Kar-wai como paradigma.Francisco Javier Gómez Tarín - 2013 - Enrahonar: Quaderns de Filosofía 50:31-43.
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  48.  33
    Self-Determined Motivation and Competitive Anxiety in Athletes/Students: A Probabilistic Study Using Bayesian Networks.Francisco Javier Ponseti, Pedro L. Almeida, Joao Lameiras, Bruno Martins, Aurelio Olmedilla, Jeanette López-Walle, Orlando Reyes & Alexandre Garcia-Mas - 2019 - Frontiers in Psychology 10.
    This study attempts to analyse the relationship between two key psychological variables associated with performance in sports - Self-Determined Motivation and Competitive Anxiety - through Bayesian Networks analysis. We analysed 674 university students/athletes from 44 universities that competed at the University Games in México, with an average age of 21 years (SD = 2.07) and with a mean of 8.61 years’ (SD = 5.15) experience in sports. Methods: Regarding the data analysis, first a CHAID algorithm was carried out to determine (...)
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  49.  59
    Entre la ética y el deporte. José Luis Pérez Triviño, Ética y deporte, Bilbao, Descleé de Brouwer, 2011.Francisco Javier López Frías - 2012 - Dilemata 9:271-277.
  50. EI fundamento de Los derechos humanos.Francisco Javier Ezquiaga Ganuzas - 1989 - Theoria 4 (2):543-546.
     
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